Marie-Antoinette au cinéma : une analyse de la représentation filmique de Marie-Antoinette

Correze a écrit:Apparait-elle dans le film dont on parle tant, de Pierre Schoeller 2018 ?

Correze a écrit:Apparait-elle dans le film dont on parle tant, de Pierre Schoeller 2018 ? Il semble qu'on n'y voit que de grosse prolétaires (à  supposer qu'elles fussent grosses !)  

Correze a écrit: Du mauvais Michelet.

Bonnefoy du Plan a écrit:Salle Jean-Jaurès : François Husar et la passionnante traversée du cinéma muet par Marie-Antoinette

Avec François Husar, c’est un autre jeune historien de talent qui est intervenu vendredi matin 22 novembre, Salle Jean-Jaurès, à l’Ecole Normale. La thèse qu’il prépare se penche sur Marie-Antoinette dans le cinéma muet.

Comme avec Baptiste Roger-Lacan, nous avons eu droit à un papier très bien préparé pour un sujet parfaitement maitrisé, que François aurait pu continuer à développer longtemps après son temps de parole... L’exposé transmettait à la fois sa passion pour le cinéma de l’époque et un vrai plaisir de la partager.

François Husar a ainsi couvert une période allant de 1903 (première apparition de Marie-Antoinette au cinéma) à 1929, jusqu’au cinéma parlant. 26 années au cours desquelles près d’une vingtaine de films (15 films et ciné-romans en France, 4 films à l’étranger) mettent en scène la reine, qu’elle soit protagoniste principale ou qu’elle apparaisse plus brièvement à l’écran.

En voici la liste :

1903-1914 (Corpus français)
Marie-Antoinette (1903)
Le martyre de Louis XVII (1907)
Cagliostro (1908)
L’évadé des Tuileries (1910)
La fin d’une royauté (1910)
Une aventure secrète de Marie-Antoinette (1910)
L’affaire du collier de la reine (1911)
La légende Cagliostro (1912)
Le chevalier de Maison-Rouge (1914)

Reprise des tournages en France, après la première Guerre mondiale
1920-1929
La Marseillaise (1920)
L’aiglonne (1922)
L’enfant-roi (1923)
Napoléon (1927)
Cagliostro (1929)
L’affaire du collier (1929)

On constate avec intérêt que 5 des 15 films, donc le tiers, s’intéressent de près ou de loin à la funeste affaire du collier…

Voici enfin les quatre films du Corpus étranger :
Mort de Marie-Antoinette (1904, Etats-Unis)
Pages arrachées au livre de Satan (1919, Danemark)
Marie-Antoinette (1922, Allemagne)
Scaramouche (1923, Etats-Unis)

La conférence aurait été parfaite si nous avions pu visualiser quelques extraits. A défaut, nous avons pu voir de nombreuses photos de tournage.

Pour caractériser les représentations données de la reine par le cinéma muet, François Husar a articulé son propos autour de 5 motifs :
1. une reine pour incarner l’Ancien Régime
2. la passion de Marie-Antoinette (la figure du martyre)
3. la reine, actrice principale d’une apocalypse
4. sauver la reine
5. quelle vision idéologique ? résister à tout prix à une lecture politique ?

(Petite digression : le propos de François étant limité au cinéma muet, il n’a donc pas parlé de l’incontournable Marie-Antoinette de W. S. Van Dyke en 1938, avec Norma Shearer dans le rôle-titre. Je signale à ce sujet l’excellent livre de l’universitaire américain Todd Lawrence Larkin sorti aux Etats-Unis cette année et intitulé : « In search of Marie-Antoinette in the 1930s »  (Palgrave, Macmillan, 2019). Outre le film de Van Dyke, l’auteur disserte sur la biographie de Stefan Zweig, deux des manifestations les plus éloquentes de l’intérêt pour Marie-Antoinette dans les années 1930. Livre vraiment très intéressant par un spécialiste de l’iconographie de la reine. Il était venu l’étudier à Versailles au début des années 200 ; Xavier Salmon l’avait conseillé dans ses recherches, lui donnant même accès à l’intégralité de la thèse de Marguerite Jallut en 1936… La thèse de Larkin n’a pas été publiée, mais je l’ai récupérée sur un site universitaire US. Les notes et renvois y prennent presque plus de place que le texte, j’adore !
Pour en savoir plus :
http://toddlarkin.com/)

L’intervention de François Husar a été suivie d’un propos d’Antoine de Baeque sur « Marie-Antoinette dans les collections de la Cinémathèque française ». Il y relève une centaine de films autour de Marie-Antoinette, parmi lesquels 25 ont été consultés en détail pour l’exposition de la Conciergerie. Des extraits d’une dizaine d’entre eux ont été choisis pour la salle de projection, au cœur de l’exposition. Antoine de Baecque a insisté sur le fait que l’image actuelle de Marie-Antoinette a été très largement influencée et reconstruite par le cinéma. Marie-Antoinette a été métamorphosée en héroïne kitsch « par excellence », dans une perspective dépolitisée. La Marie-Antoinette du grand écran est une star post-moderne (je continue à enfiler les perles…), plus qu’une actrice de l’histoire ou l’héroïne politique signifiante d’un combat entre imageries royaliste et républicaine.

Peut-être était-ce là le véritable enjeu de ce colloque. Le personnage réel de Marie-Antoinette a disparu derrière le mythe et ses multiples variations. Le cinéma, la publicité, la mode se sont emparées de la reine et l’ont transformée en véritable planche à images. Antoine de Baecque avait cité trois notions très intéressantes le soir de l’inauguration pour évoquer cette fabrication incessante d’images : la déclinaison, la dérivation et le détournement. Je n’ai fait que parcourir le catalogue jusqu’ici, j’espère qu’une lecture attentive me permettra maintenant de retrouver de plus longs développements autour de cette présentation en 3D.

La table ronde qui suivait avait pour thème « représenter la reine ». Elle réunissait Benoît Jacquot, Pierre Shoeller, Anne Seibel et Marion Boudier et n’aura sans doute pas manqué d’intérêt.
Mais c’était l’heure pour moi de quitter Paris et de regagner ma loge…  

Ces trois journées furent dans l’ensemble un très bon moment. Le plus grand plaisir fut d’y retrouver de « vieux amis » (que pour certains, je n’avais pas revus depuis le précédent colloque à la Sorbonne en 2005 !) et d’y rencontrer aussi une bonne partie des animateurs les plus réguliers de ce Forum. Merci à toutes et tous !